Constructions en bois ou pierre sculptés de porches et d'églises, de Norvège à la Normandie, en pas…

Exposition, avec conférence, sur les constructions en bois ou pierre sculptés de porches et d'églises, de Norvège à la Normandie, en passant par le Danemark et l'Angleterre.

Cette exposition de photographies et de dessins se tient dans l’église Sainte-Trinité–Saint-Sauveur de Fours-en-Vexin, édifice des XIIème et XIIIème siècles doté d’un porche du XVIᵉ siècle. Classés, l’église et son porche abritent également un retable de la Nativité datant d’environ 1500, originaire d’Utrecht, ainsi qu’un haut-relief du Trône de la grâce du XVIᵉ siècle réalisé par Nicolas Quesnel, sculpteur du tombeau des cardinaux d’Amboise à la cathédrale de Rouen.
Le site s’inscrit dans un territoire marqué par l’histoire normande, à proximité de Saint-Clair-sur-Epte, où fut signé en 911 le traité entre Rollon, jarl des Vikings, et Charles III le Simple, roi des Francs.

L’exposition explore les liens entre la frise en bois sculpté du porche de l’église de Fours et des motifs d’origine viking visibles dans d’autres édifices en Normandie (cathédrale de Bayeux), en Angleterre (église de Greensted), au Danemark (église de Hörning) et en Norvège (église d’Urnes et site d’Oseberg). Ces ornements se caractérisent notamment par des animaux stylisés en forme de « S », aux mâchoires ouvertes et pattes frontales, représentés en rubans, en profils inversés ou ornés de lobes en forme de poire, ainsi que par des figures à double tête aux regards fixes.

Contrairement à l’iconographie attendue à l’entrée d’une église du XIIème siècle — généralement une représentation du Christ en majesté — ces décors mettent en scène dragons et serpents, comme le soulignent Peter Anker et Aron Andersson (L’art scandinave, vol. I, Zodiaque, 1969). Cette présence s’inscrit dans la tradition de l’ornementation animale germanique, à l’origine de l’art viking, développée au Danemark à la fin du Ve siècle, selon James Graham-Campbell (Viking Art, Thames & Hudson, 2021).

L’exposition suit ainsi l’origine de ces motifs et leur diffusion à travers le temps et l’espace, jusqu’aux territoires de Guillaume le Conquérant.

Informations pratiques : 
Tout public
Gratuit

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