Costruzioni in legno o pietra di portici e chiese, dalla Norvegia alla Normandia, in passi...

Mostra, con conferenza, sulle costruzioni in legno o pietra scolpita dei portici e delle chiese, dalla Norvegia alla Normandia, passando per la Danimarca e l'Inghilterra.

Questa mostra di fotografie e disegni si tiene nella chiesa della Santissima Trinità–Salvatore di Fours-en-Vexin, edificio dei XII e XIII secolo dotato di un portico del XVI secolo. Classificati, la chiesa e il suo portico ospitano anche un paliotto della Natività risalente a circa il 1500, originario di Utrecht, così come un alto rilievo del Trono della Grazia del XVI secolo realizzato da Nicolas Quesnel, scultore della tomba dei cardinali d'Amboise nella cattedrale di Rouen.
Il sito si inserisce in un territorio caratterizzato dalla storia normanna, vicino a Saint-Clair-sur-Epte, dove fu firmato nel 911 il trattato tra Rollone, jarl dei Vichinghi, e Carlo III il Semplice, re dei Franchi.

La mostra esplora i legami tra la frangia in legno scolpito del portico della chiesa di Fours e motivi di origine vichinga visibili in altri edifici in Normandia (cattedrale di Bayeux), in Inghilterra (chiesa di Greensted), in Danimarca (chiesa di Hörning) e in Norvegia (chiesa di Urnes e sito di Oseberg). Questi ornamenti si caratterizzano in particolare per animali stilizzati a forma di « S », con mascelle aperte e zampe anteriori, rappresentati in nastri, in profili invertiti o decorati con lobi a forma di pera, così come da figure a doppia testa con sguardi fissi.

Contrariamente all’iconografia attesa all’ingresso di una chiesa del XII secolo — generalmente una rappresentazione di Cristo in maestà — questi decori mettono in scena draghi e serpenti, come sottolineano Peter Anker e Aron Andersson (L’arte scandinava, vol. I, Zodiaque, 1969). Questa presenza si inserisce nella tradizione dell’ornamentazione animale germanica, alla base dell’arte vichinga, sviluppata in Danimarca alla fine del V secolo, secondo James Graham-Campbell (Arte vichinga, Thames & Hudson, 2021).

La mostra segue quindi l'origine di questi motivi e la loro diffusione attraverso il tempo e lo spazio, fino ai territori di Guglielmo il Conquistatore.

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